在这篇博客文章中,若主意欲,我将尝试解释《开端章》第5节的一些解释和美妙的见解。这篇文章是我基于努曼·阿里·汗兄弟一次讲座的理解。
现在,让我们开始理解《古兰经》中的这些美丽的篇章。
开端章第5节:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
(“我们只崇拜你,只求助于你”)
如果我们真正理解了这句话前面的几句话,我们就会自动得出这句话中所提到的结论。也就是说,我们崇拜你(真主)。请注意这句话,它不是像命令一样说崇拜真主。相反,我们在这里是自己说我们崇拜真主。当我们说我们只崇拜真主时,这是一个重大的承诺。我们无法独自做到。因此,在这句话中,我们接下来说我们需要你的帮助,真主。
在阿拉伯语中,有几十个表示帮助的词。那么在“伊斯蒂亚那”(Istia'ana)中有什么独特之处呢?在这里使用这个词的智慧是什么?让我们了解一下。"伊斯蒂亚那"的意思是,你正在做某项工作,为此努力,但你无法独自完成,所以你需要其他人的帮助。例如:你正在开车,轮胎被扎破了。你从后备箱拿出备用轮胎,想抬起汽车来安装轮胎。但是你无法独自抬起汽车,所以你呼叫其他人来帮助。这种类型的帮助被称为“伊斯蒂亚那”。
因此,懒惰的人无法寻求“伊斯蒂亚那”,因为这需要你首先尝试并付出努力,然后再寻求他人的帮助。这是真主的原则,你首先要努力,然后真主会帮助你。人们希望真主的帮助,但却不愿意自己做任何事情。我们有穆罕默德(SAW)的同伴的例子。他们进入战场,然后天使前来帮助。
另一个要注意的地方是,当你向某人寻求帮助时,通常是特定的。例如,我需要一支笔,所以我请求某人帮我借一支笔。但在这个句子中,我们正在向真主寻求帮助,但帮助在什么方面呢?在宗教方面?在工作方面?在婚姻方面?在什么方面?这是因为当有人非常绝望时,他们就会忘词了。他们不知道如何用言辞表达。然后他们只说“帮助”。这就是我们在《开端章》中所说的。此外,在许多情况下,我们需要真主的帮助,而我们甚至无法列出这些情况。这就是为什么我们只说“帮助”。
另一个非常美丽的洞见如下:
在这节经文中,我们首先说我们崇拜真主,然后我们说我们寻求真主的帮助。为什么我们不能颠倒这个顺序呢?答案是:我们被送到这个地球上是为了什么?是为了崇拜还是为了寻求帮助?显而易见的答案是崇拜我们的造物主,当我们崇拜真主时,我们需要他的帮助。这就是为什么首先提到崇拜,然后是帮助。因此,我们的目的首先被提到,然后是我们需要实现这个目的的事情。此外,当我们崇拜真主时,是为了真主,当我们寻求帮助时,是为了我们自己。因此,你为真主所希望的应该首先提到,而你为自己所希望的应该在后面提到。
在这篇博文中,我试图解释我从《开端章》第5节经文所理解的一点内容。这是基于我从努曼·阿里·汗(Nouman Ali Khan)兄弟的一堂讲座中记录的笔记[1]。
[1] 选自网络https://explainmequran.blogspot.com/2018/12/part-4-surah-al-fatiha-ayat-5-tafseer-nouman-ali-khan.html
现在,让我们开始理解《古兰经》中的这些美丽的篇章。
开端章第5节:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
(“我们只崇拜你,只求助于你”)
如果我们真正理解了这句话前面的几句话,我们就会自动得出这句话中所提到的结论。也就是说,我们崇拜你(真主)。请注意这句话,它不是像命令一样说崇拜真主。相反,我们在这里是自己说我们崇拜真主。当我们说我们只崇拜真主时,这是一个重大的承诺。我们无法独自做到。因此,在这句话中,我们接下来说我们需要你的帮助,真主。
在阿拉伯语中,有几十个表示帮助的词。那么在“伊斯蒂亚那”(Istia'ana)中有什么独特之处呢?在这里使用这个词的智慧是什么?让我们了解一下。"伊斯蒂亚那"的意思是,你正在做某项工作,为此努力,但你无法独自完成,所以你需要其他人的帮助。例如:你正在开车,轮胎被扎破了。你从后备箱拿出备用轮胎,想抬起汽车来安装轮胎。但是你无法独自抬起汽车,所以你呼叫其他人来帮助。这种类型的帮助被称为“伊斯蒂亚那”。
因此,懒惰的人无法寻求“伊斯蒂亚那”,因为这需要你首先尝试并付出努力,然后再寻求他人的帮助。这是真主的原则,你首先要努力,然后真主会帮助你。人们希望真主的帮助,但却不愿意自己做任何事情。我们有穆罕默德(SAW)的同伴的例子。他们进入战场,然后天使前来帮助。
另一个要注意的地方是,当你向某人寻求帮助时,通常是特定的。例如,我需要一支笔,所以我请求某人帮我借一支笔。但在这个句子中,我们正在向真主寻求帮助,但帮助在什么方面呢?在宗教方面?在工作方面?在婚姻方面?在什么方面?这是因为当有人非常绝望时,他们就会忘词了。他们不知道如何用言辞表达。然后他们只说“帮助”。这就是我们在《开端章》中所说的。此外,在许多情况下,我们需要真主的帮助,而我们甚至无法列出这些情况。这就是为什么我们只说“帮助”。
另一个非常美丽的洞见如下:
在这节经文中,我们首先说我们崇拜真主,然后我们说我们寻求真主的帮助。为什么我们不能颠倒这个顺序呢?答案是:我们被送到这个地球上是为了什么?是为了崇拜还是为了寻求帮助?显而易见的答案是崇拜我们的造物主,当我们崇拜真主时,我们需要他的帮助。这就是为什么首先提到崇拜,然后是帮助。因此,我们的目的首先被提到,然后是我们需要实现这个目的的事情。此外,当我们崇拜真主时,是为了真主,当我们寻求帮助时,是为了我们自己。因此,你为真主所希望的应该首先提到,而你为自己所希望的应该在后面提到。
在这篇博文中,我试图解释我从《开端章》第5节经文所理解的一点内容。这是基于我从努曼·阿里·汗(Nouman Ali Khan)兄弟的一堂讲座中记录的笔记[1]。
[1] 选自网络https://explainmequran.blogspot.com/2018/12/part-4-surah-al-fatiha-ayat-5-tafseer-nouman-ali-khan.html
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