在这篇博客文章中，若主意欲，我将尝试解释《开端章》第5节的一些解释和美妙的见解。这篇文章是我基于努曼·阿里·汗兄弟一次讲座的理解。
现在，让我们开始理解《古兰经》中的这些美丽的篇章。
开端章第5节：
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
（“我们只崇拜你，只求助于你”）
如果我们真正理解了这句话前面的几句话，我们就会自动得出这句话中所提到的结论。也就是说，我们崇拜你（真主）。请注意这句话，它不是像命令一样说崇拜真主。相反，我们在这里是自己说我们崇拜真主。当我们说我们只崇拜真主时，这是一个重大的承诺。我们无法独自做到。因此，在这句话中，我们接下来说我们需要你的帮助，真主。
在阿拉伯语中，有几十个表示帮助的词。那么在“伊斯蒂亚那”（Istia'ana）中有什么独特之处呢？在这里使用这个词的智慧是什么？让我们了解一下。"伊斯蒂亚那"的意思是，你正在做某项工作，为此努力，但你无法独自完成，所以你需要其他人的帮助。例如：你正在开车，轮胎被扎破了。你从后备箱拿出备用轮胎，想抬起汽车来安装轮胎。但是你无法独自抬起汽车，所以你呼叫其他人来帮助。这种类型的帮助被称为“伊斯蒂亚那”。
因此，懒惰的人无法寻求“伊斯蒂亚那”，因为这需要你首先尝试并付出努力，然后再寻求他人的帮助。这是真主的原则，你首先要努力，然后真主会帮助你。人们希望真主的帮助，但却不愿意自己做任何事情。我们有穆罕默德（SAW）的同伴的例子。他们进入战场，然后天使前来帮助。
另一个要注意的地方是，当你向某人寻求帮助时，通常是特定的。例如，我需要一支笔，所以我请求某人帮我借一支笔。但在这个句子中，我们正在向真主寻求帮助，但帮助在什么方面呢？在宗教方面？在工作方面？在婚姻方面？在什么方面？这是因为当有人非常绝望时，他们就会忘词了。他们不知道如何用言辞表达。然后他们只说“帮助”。这就是我们在《开端章》中所说的。此外，在许多情况下，我们需要真主的帮助，而我们甚至无法列出这些情况。这就是为什么我们只说“帮助”。
另一个非常美丽的洞见如下：
在这节经文中，我们首先说我们崇拜真主，然后我们说我们寻求真主的帮助。为什么我们不能颠倒这个顺序呢？答案是：我们被送到这个地球上是为了什么？是为了崇拜还是为了寻求帮助？显而易见的答案是崇拜我们的造物主，当我们崇拜真主时，我们需要他的帮助。这就是为什么首先提到崇拜，然后是帮助。因此，我们的目的首先被提到，然后是我们需要实现这个目的的事情。此外，当我们崇拜真主时，是为了真主，当我们寻求帮助时，是为了我们自己。因此，你为真主所希望的应该首先提到，而你为自己所希望的应该在后面提到。
在这篇博文中，我试图解释我从《开端章》第5节经文所理解的一点内容。这是基于我从努曼·阿里·汗（Nouman Ali Khan）兄弟的一堂讲座中记录的笔记[1]。
[1] 选自网络https://explainmequran.blogspot.com/2018/12/part-4-surah-al-fatiha-ayat-5-tafseer-nouman-ali-khan.html
现在，让我们开始理解《古兰经》中的这些美丽的篇章。
开端章第5节：
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
（“我们只崇拜你，只求助于你”）
如果我们真正理解了这句话前面的几句话，我们就会自动得出这句话中所提到的结论。也就是说，我们崇拜你（真主）。请注意这句话，它不是像命令一样说崇拜真主。相反，我们在这里是自己说我们崇拜真主。当我们说我们只崇拜真主时，这是一个重大的承诺。我们无法独自做到。因此，在这句话中，我们接下来说我们需要你的帮助，真主。
在阿拉伯语中，有几十个表示帮助的词。那么在“伊斯蒂亚那”（Istia'ana）中有什么独特之处呢？在这里使用这个词的智慧是什么？让我们了解一下。"伊斯蒂亚那"的意思是，你正在做某项工作，为此努力，但你无法独自完成，所以你需要其他人的帮助。例如：你正在开车，轮胎被扎破了。你从后备箱拿出备用轮胎，想抬起汽车来安装轮胎。但是你无法独自抬起汽车，所以你呼叫其他人来帮助。这种类型的帮助被称为“伊斯蒂亚那”。
因此，懒惰的人无法寻求“伊斯蒂亚那”，因为这需要你首先尝试并付出努力，然后再寻求他人的帮助。这是真主的原则，你首先要努力，然后真主会帮助你。人们希望真主的帮助，但却不愿意自己做任何事情。我们有穆罕默德（SAW）的同伴的例子。他们进入战场，然后天使前来帮助。
另一个要注意的地方是，当你向某人寻求帮助时，通常是特定的。例如，我需要一支笔，所以我请求某人帮我借一支笔。但在这个句子中，我们正在向真主寻求帮助，但帮助在什么方面呢？在宗教方面？在工作方面？在婚姻方面？在什么方面？这是因为当有人非常绝望时，他们就会忘词了。他们不知道如何用言辞表达。然后他们只说“帮助”。这就是我们在《开端章》中所说的。此外，在许多情况下，我们需要真主的帮助，而我们甚至无法列出这些情况。这就是为什么我们只说“帮助”。
另一个非常美丽的洞见如下：
在这节经文中，我们首先说我们崇拜真主，然后我们说我们寻求真主的帮助。为什么我们不能颠倒这个顺序呢？答案是：我们被送到这个地球上是为了什么？是为了崇拜还是为了寻求帮助？显而易见的答案是崇拜我们的造物主，当我们崇拜真主时，我们需要他的帮助。这就是为什么首先提到崇拜，然后是帮助。因此，我们的目的首先被提到，然后是我们需要实现这个目的的事情。此外，当我们崇拜真主时，是为了真主，当我们寻求帮助时，是为了我们自己。因此，你为真主所希望的应该首先提到，而你为自己所希望的应该在后面提到。
在这篇博文中，我试图解释我从《开端章》第5节经文所理解的一点内容。这是基于我从努曼·阿里·汗（Nouman Ali Khan）兄弟的一堂讲座中记录的笔记[1]。
[1] 选自网络https://explainmequran.blogspot.com/2018/12/part-4-surah-al-fatiha-ayat-5-tafseer-nouman-ali-khan.html
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