末世之旅

折翼少年信仰史 毛货街中阿学校教义期末论文 折翼少年信仰史 学 校： 昭通毛货街中阿学校 班 级： 大 专 班 姓 名： 郑 益 指 导 教 师： 王 天 方 完 成 日 期： 2012/8/5—2013/1/4 目 录 前 言 一、解析无神论思想及其在中国的传播 二、破除对非穆斯林偏见，以爱示人 三、社会建构、边缘情景与终极信仰 四、驳宗教衰亡论 五、穆斯林生活的神圣感 六、断章取义，沉迷狭隘 七、念经大学生的使命 八、进化论的破产 九、接近发现“上帝粒子” 十、培养性灵，迈向成功 十一、疏远安拉忘创造，口是心非记主宰 十二、鬼话连篇的真实，真理之泪的涌现 十三、神圣世界的隐匿与重现 十四、中华文明的来源，信仰史观的重建 十五、从中华文明象形文字看人与恶魔（摘） 十六、 从“我”剖析投析主道的精神 十七、言什么？语什么？觉什么？悟什么？ 十八、末日信仰的艺术 十九、前定—幸福之歌 尾 声 前 言 从记事起,便仿佛记得,户口上写着回族,然而并不知道这到底有什么特殊的含意,不知道它是如何形成的,也不知道它的要求,只记得这个民族不能吃猪肉,虽然这样说,但也经常吃.老爸只是自己不吃而已,也不阻止我;老妈是汉族,更谈不上什么禁忌了。 从小好像也听过不远处有个什么寺,但那时只是相当然的认为那里面是一群老和尚,并不知道还有清真寺这个名词,也从未听过伊斯兰、阿訇等名词,这些名词都是大学后才知道的。 刚到大学,有一个西宁的家伙叫安康,跑到我们寝室来串门,问我这是不是回族寝,让我们一起出去走走.于是我和室友杨绍欢就跟他一起出去散步聊天沟通感情,他们谈了很多莫名其秒的有关民族的事,我只是听着,也不感兴趣,只是礼貌性的笑笑.后来,我们走到了一个房子门口,他问我们礼拜不,我不知道礼拜是什么意思,就摇摇头.于是他就拿着一个像茶壶一样的东西漱口、洗脸、洗脚等.他旁边有个比较成熟的哥哥也在洗,我们简单的聊了几句,他叫沙漠,学食品的,几句简单的交谈很快就被他的气质吸引了,突然有种惺惺相惜的感觉.而后,他们进去礼拜了,好久好久都不出来,我和室友就没等了,直接去其他地方玩了,后来才知道那是斋月的泰勒威海拜,有二十九拜之多,怪不得要礼那么久。 过了几天，大学生活几乎进入正规后，学长学姐们组织了一个回族聚会活动，我那时对民族实在是一点都没有感情，实在不想去，后来听说是沙漠学长组织的并且他要做演讲，我才表示